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Die altgermanische Zeitrechnung, die nach Nächten zählte, ließ ursprünglich den Tag mit dem Abend beginnen, zog also Abend und Nacht zum folgenden Tage.

Geschichte

Diese alte Rechnungsweise ging im Frühmittelalter allmählich verloren, und so bezeichnete man im 9. Jh. auch den Abend zum selben Tag zugehörig mit altenglisch aefented. Doch blieb die alte Bezeichnungsweise bei den Festtagen das ganze Mittelalter hindurch in Gebrauch. So wurde auch der ganze Tag vor einem Fest vielfach als der 'Abend' des Festes bezeichnet; daher nhd. Sonnabend. Einige Reste dieser Ausdrucksweise haben sich bis heute erhalten: nhd. Weihnachts- oder Christabend, ne. Christmas Eve, nschot. Halloween, ndän. juleaften, nschw. julafton u.a.

Abend

Zur Bezeichnung des Abends kennen die germanischen Sprachen eine Reihe von Benennungen. So stammt aus dem Gotischen z.B. die 'Vornacht, die Zeit gegen die Nacht hin' und der 'Sonnenuntergang, das Sinken der Sonne'. Dem Nord- und Westgermanen, sind zwei Namenreihen gemein: einerseits ahd. aband, as. abhand, afries. ewend, ae. aefen, aefnung und aeftentid, anord. aptann. Andererseits anord. kweld = 'Abend'. Im Altnordischen ist kveld das gewöhnliche, volkstümliche, prosaische Wort, aptann ist poetisch. Eine Stelle in der Snorra-Edda (35) "...Einn aptan at kveldi" zeigt, dass die Bedeutung der beiden Wörter sich nicht vollkommen deckte: aptann war der Nachmittag von 3 Uhr bis zum Tagesende (daher midhr-aptann = 'Mittabend' = 6 Uhr), kveld die Zeit der Abenddämmerung... Weiterlesen.

Wochentage

Aus der Tatsache, dass in der altgermanischen Zeitrechnung Abend und Nacht zum folgenden Tage zählten, leiten sich auch einige Wochentagsbenennungen ab:

  • ae. Frígdæg - 'Freitag', aber ae. Frígeǣfen - 'Donnerstag abend';
  • ae. Sunnandæg - 'Sonntag', aber ae. Sunnanǣfen - 'der Vorabend des Sonntag' = 'Samstag abend, Sonnabend'; Sunnanniht - 'die Nacht von Samstag auf Sonntag'
  • ebenso ahd. Sunnúntag - 'Sonntag', aber ahd. Sunnúnáhand - lat. 'vesper sabbati' ('Sonnabend, Samstag').

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Quellen

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